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La Ligue à Léon : épisode 1
Prologue antiphrastique
Années 1980. Délaissant l’entrepreneuriat, Bernard Tapie et Silvio Berlusconi entrent en religion. Ils décident de se consacrer à l’étude de la mystique russe du XIXe siècle. Ils espèrent réunifier les deux grandes branches du christianisme, éloignées par les vicissitudes de l’histoire et l’appétit de pouvoir des grands hommes.
Les forces du Parti communiste français et de la Confédération générale du travail (CGT) ne cessent de croître. Les résultats électoraux sont meilleurs à chaque scrutin. Le nombre d’adhérents augmentent.
Le choc pétrolier du début des années 1970 a permis aux capacités industrielles de la France d’augmenter de 40 %. Une habile politique à l’égard du régime algérien1 a rendu l’accès au pétrole et au gaz quasiment gratuit.
Il est loin le temps où Pompidou pouvait dire : « Le jour où il y aura 300 000 chômeurs en France, ce sera la révolution ».
Il y a 150 000 demandeurs d’emploi dans le pays : ce scandale provoque les démissions successives des Gouvernements de droite.
Le Spartacus qui sommeille en chaque Français s’est réveillé.
Le pouvoir d’achat réel ne fait que grimper, même si l’organisme d’État (l’Insee) exagère encore les données, en ajoutant quelques pourcents. Ces mensonges, sans trop de conséquences, sont dénoncés avec humour par des économistes reconnus comme Emmanuel Todd.
Au pouvoir en 1981, la Gauche démolit le « Mur de l’Argent » des « 200 Familles » en quelques mois. L’étude de près de 200 ans d’histoire de ce courant politique permettait de douter qu’elle oserait le faire2. Il en a fallu du temps, mais ça y est, on peut le dire : la gauche est devenue de gauche.
La droite abandonne son apologie du libéralisme. Même être simplement Keynésien modéré devient suspect au RPR et à l’UDF.
Un jeune conseiller de Mitterrand, Jacques Attali, lui propose, pour apaiser les tensions entre les patrons et les ouvriers, de promouvoir les questions sociétales (droits des femmes et des homosexuels, antiracisme, écoles catholiques) au détriment de la lutte des classes. Cette option du « Diviser pour mieux régner » est rejetée par le Sphinx : « Je serai le président du prolétariat, ou rien ».
Première et seule « dictature du prolétariat » pérenne de l’histoire humaine connue, l’URSS progresse sous la houlette de dirigeants expérimentés et éclairés. Citons-les, pour leur rendre hommage : Léonid Brejnev (né en 1906), Vassili Kouznetsov (né en 1901), Iouri Andropov (né en 1914), Konstantin Tchernenko (né en 1911), Andreï Gromyko (né en 1909) et Mikhaïl Gorbatchev (un jeune, né en 1931).
Le budget est à l’équilibre, la production des biens de consommation courante s’améliore. Les Républiques vivent en harmonie, sous la guidée de plans quinquennaux bien menés. Le pluralisme politique est mis en place.
L’Union est un véritable contrepoison à la politique dévastatrice du grand capital international. C’est son existence qui permet ces progrès sociaux en Occident et dans le Sud. Miracle : le cancer lent, mais inarrêtable (la bureaucratie thermidorienne) dénoncé, dès les années 1930, par Léon Trotski, semble avoir été traité avec succès.
L’intégration de l’économie des démocraties populaires et de l’URSS se renforce à la fin des années 1980. C’est le déclenchement d’une accélération dans l’offensive des classes populaires. Le recul général des taux de profit des classes capitalistes occidentales semble inarrêtable.
L’heure est à l’enrichissement général des milliards de travailleurs et de paysans à travers la planète, au prix de la diminution des inégalités.
Les contradictions du mode de production capitaliste semblent décroître, dans le cadre d’un réformisme de bonne intelligence. Les dettes publiques ne cessent de baisser. Le système a visiblement décidé de s’effondrer lentement, de mourir en paix3.
Bref, tout va pour le mieux pour les classes populaires.
Comme cela ne s’est pas passé ainsi, revenons à la presque réalité.
1 Quelques opérations spéciales très subtilement menées par nos services extérieurs ont certes été nécessaires. Exceptionnellement, la fin peut parfois justifier les moyens. Quand on veut donner un avenir à son peuple, sans angélisme, il faut savoir ce qu’on veut…
2 Après les désastres de 1794, 1848, 1870, 1914, 1936 et 1945, entre autres.
3 « L’irrésistible évolution économique conduit nécessairement à la banqueroute du mode de production capitaliste ». Karl Kautsky, 1892, Le Programme socialiste.
A suivre...
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Parution de mon nouveau roman : La Ligue à Léon - Tout et le reste
Election présidentielle du 21 avril 2002. Séisme politique : le candidat dit d'extrême-droite, Jean-Marie Le Pen, accède au second tour, enrayant l'alternance droite-gauche réputée inévitabl...
https://impressons.over-blog.com/2025/05/parution-de-mon-nouveau-roman-la-ligue-a-leon.html
Mon roman à accheter en version tablette ou Papier ici
Comment étudiait Lénine ?
Extraits de Souvenirs sur Lénine, Maria Oulianova
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Brefs propos sur les moyens de protester dans l’entreprise contre la guerre
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Article et site intéressants que je signale et relaie.
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La révolution de demain se prépare aujourd'hui
Le traditionnel débat entre le NPA (maintenant le NPA-R) et LO.
Débat Lutte Ouvrière & NPA Révolutionnaires aux Rencontres d'été révolutionnaires 2026
COMMENTAIRE : Ce qui est triste, c'est que ces partis fassent toujours d'aussi petits scores. Car enfin, quand on est en colère contre un système, on n'est pas obligés d'utiliser des bulletins de vote porteurs de xénophobie ou de racisme et de mépris de classe. On peut également voter pour des partis défendant des idées égalitaires et généreuses. En France, même si le vote est peut-être en partie truqué, il y a encore des possibilités de s'exprimer différemment. Or on constate qu'élections après élections, les scores de ces partis demeurent confidentiels.
Même si ce ne sont pas les élections qui changent les choses, si ces partis recueillaient 10 % ou davantage de suffrage lors des échéances électorales, cela serait un bol d'air pour tous.
Espérons que cela sera le cas bientôt. Espérons même que ces partis se renforceront en militants révolutionnaires défendant dans le monde du travail la perspective d'une société égalitaire, dirigée pour et par les travailleurs eux-mêmes.
